Primer Plano Magazine / Noé Juan Farrera Garzón.- Entre los personajes más emblemáticos de la Fiesta Grande de Enero de Chiapa de Corzo, la Chuntá destaca no solo por su colorido atuendo y participación festiva, sino también por el profundo significado histórico y social que representa para la comunidad. Su presencia en las calles es una de las expresiones más reconocibles de esta celebración.
El origen de la Chuntá se remonta a la época del Virreinato. Históricamente, el término hacía referencia a las sirvientas o criadas indígenas, que servían en los hogares de familias acomodadas. Con el paso del tiempo, esta figura fue incorporándose al imaginario popular de la Fiesta Grande, adquiriendo nuevos significados que trascendieron su condición original.
De acuerdo con la tradición oral, las chuntás evocan a las mujeres indígenas que colaboraban en la distribución de alimentos, ropa y otros bienes entre la población, como parte de las acciones de beneficencia atribuidas a doña María de Angulo, personaje mítico central en la narrativa histórica de la festividad. Este gesto de solidaridad y apoyo comunitario quedó arraigado en la memoria colectiva y encontró representación simbólica en las actuales danzas y recorridos.
Otra interpretación histórica señala que algunos indígenas habrían adoptado vestimentas femeninas como una forma de evadir ciertas imposiciones coloniales o para organizarse discretamente dentro de un contexto de control social. Aunque estas versiones forman parte de las diversas lecturas que existen sobre el personaje, todas coinciden en reconocer a la Chuntá, como una figura ligada a la experiencia histórica de los pueblos originarios durante la época colonial.
Actualmente, son hombres quienes representan a las chuntás, portando faldas amplias, blusas bordadas, rebozos, canastas y otros elementos característicos. Sin embargo, más allá de la representación escénica, el personaje encarna una compleja construcción cultural donde convergen la memoria histórica, la tradición popular y el sentido de pertenencia comunitaria.
La evolución de la Chuntá, refleja la capacidad de una sociedad para reinterpretar su pasado y transformarlo en una manifestación viva de identidad. Lo que alguna vez simbolizó una condición de servidumbre hoy se ha convertido en una expresión de orgullo colectivo, arraigo cultural y continuidad histórica.
Durante la Fiesta Grande, las chuntás recorren las calles acompañadas por música tradicional y el entusiasmo de habitantes y visitantes, fortaleciendo los lazos sociales y reafirmando el valor de las raíces locales. Su presencia recuerda que la cultura no es estática, sino una construcción permanente que permite a las comunidades preservar su memoria mientras proyectan su identidad hacia las nuevas generaciones.
Así, la Chuntá representa mucho más que un personaje festivo. Es un símbolo de resistencia cultural, de transformación histórica y de cohesión social que mantiene viva la esencia de una de las celebraciones más importantes de Chiapas y de México, más allá de los prejuicios sociales.
